听雨纪谈(听雨纪谈)

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听雨纪谈(听雨纪谈)

听雨纪谈

著者都穆
朝代明代

《明·都穆》是明代都穆的一部著作,是道家符骂其末皆云:急急如律令说者谓律令(读作平声)。

著者

明·都穆

朝代

书目提要

〖解题〗都穆,苏州吴县人。字玄敬。弘治进士,官至礼部郎中。本书成于成化二十三年(1487),书前有小序,记成书过程。记载内容广泛,涉及理学、释道、书籍、石刻、语言、丧祭、虫鱼花木、姓名字画等,有考证,有议论。本书有《续知不足斋丛书》本,今据《丛书集成初编》本整理。〖质量〗二校。

版本

丛书集成初编本

卷数

1

内容选读

道家符骂其末皆云:急急如律令说者谓律令(读作平声)。雷部鬼神之名而善走用之欲其速也。此殊不然。急急如律令汉之公移常语。犹宋人云:符到奉行。汉米贼张陵私创符咒以惑愚民亦僭用之。道家遂祖述之耳!

世传汉明帝时佛法始入中国非也。《列子》曰:西极之国有化人来穆王事之作中天之台其高千仞。及秦时沙门室利房等至。始皇以为异囚之。夜有金人破户以出。又霍去病过焉耆山得休屠王祭天金人以是考之。周秦西汉知有佛久矣!

苏文忠公作《李氏山房藏书记》曰:予犹及见老儒先生言其少时《史记》《汉书》皆□□书。日夜诵读惟恐不及。近岁《诸子百家》轻相摹刻。学者之于书多且易致。其文辞学术当倍蓰昔人。而后学之士皆束书不观游谈无根。苏公此言切中今时学者之病。盖古人书籍既少凡有藏者率皆手录。盖以其得之之难故其读亦不苟。自唐世始有板刻至宋而益盛。虽曰便于学者然以其得之之易。遂有蓄之而不读或读之而不灭裂则以有板刻之故。无怪乎今之不如古也。古语云:读书不如写书信哉!

The End

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